别宝瓒

  别宝瓒

  在丰润县城正南是一马平川的大平原,就在这大平原中间却拔地而起一座小山,它就是车轴山。车轴山位于城南二十里,孤峰独秀树木葱茏就像一个车轴插在广阔的大平原上。车轴山自有佛阁无梁丰润八大美景之一的美称,但车轴山和山上的药师灵塔及无梁阁的一种由来传说,却很少显为人知。关于车轴山的由来,当地流传着一个动人的传说:很早以前,此地有一个海眼,经地河连着大海,长年向外喷冒着汹涌的泉水,当地人们饱受水患的危害。太上老君得知后,便朝海眼扔下一粒金丹堵住了海眼,却又让此地连年干旱,百姓更是苦不堪言。太上老君只好就把堵海眼的金丹换上了一个金车毂,水从毂中间的孔洞里往外流,既防止了水患,又可用来灌溉农田,人们从此过上了丰衣足食安居乐业的幸福生活。后来,恰逢二郎神杨戬担山赶太阳路过此地,见下面地里一个金车毂被大水冲得上下翻动,担心天长日久会酿成水灾,于是按住了云头从空中扔下一块石头将金车毂牢牢压住,这块石头到人间就成了一座孤峰。此后,泉水从金车毂冒出,经山缝隙向外流,就形成了现在后山崖下那个山洞里流出的清泉水。这一股清泉水被当地人称为圣水,冬温夏凉,含有丰富的矿物质。后人误将压在山里的金车毂传为金车轴,遂将此山称为车轴山。相传药师灵塔及无梁阁的由来传说之一是:十世纪初辽国的大将韩昌(字德让,玉田人,归顺大辽国后更名耶律隆运)曾经在此山南面的韩城、新军屯一带整军备战,因此处林深草密,是车辆的轴辕所需木材的主要产地,又见此山玲珑伟岸、峻雅旖旎、幽深奇异,遂看出这是一块风水宝地,于是便在峰顶上修建了万佛无梁阁,阁两侧各建一塔,还在山南麓修建了寺庙。佛法道教弘扬于山水,必然增山水之灵秀,赋地域以清雅,创皈依圣境。药师灵塔及无梁阁的由来另一种传说是:大约在一千年前的辽代(1032年),从南方来了一个会看风水别宝的南蛮子,南蛮子路过车轴山下,抬头一看车轴山顶金光万道,但车轴山确实是一座石头山。南蛮子在惊奇之于忙睁开天眼,只见金光发自车轴山底下的一个金车轴,车轴山底下本是一个海眼,海眼之中有一根金车轴,金车轴要不是被石山所压早被海水冲上来了。南蛮子为了得到金车轴这根宝物,就使出自己所学的解术想把车轴山移走,可叹自己所学的法力不够,但又贪婪这根金车轴宝物,就随手拔下自己头上的一根金瓒插入后山崖下,别住金车轴以免掉入海眼,然后就回自己的家乡请他授业的恩师和师叔去了,这样就形成了现在后山崖下那个山洞。这件事被天宫寺的老方丈知道后心想:车轴山和金车轴本是二郎神与太上老君用来赈压海眼之物,如果让南蛮子们把车轴山移开,再把金车轴盗走。到那时海眼被打开,这里将会变一片汪洋,牲灵将会遭到涂炭,万物将会被毁灭。于是他招集丰润的所有善男信女,在车轴山南麓修建了一座寺庙,在车轴山峰顶上修建了万佛无梁阁,阁两侧又各建一塔。从此便在寺庙长期祈祷我佛慈悲,保佑车轴山别让南蛮子们移走,金车轴不要遗失。因此在南蛮子们来得路上,佛祖就令观音带领众菩萨把三个南蛮子收走,原来那个别宝的南蛮子是一个臭虫精,被观音菩萨捉住后关在无梁阁里的一个大石盒里,他的师父和师叔是两个蜈蚣精被压在了左右两个塔下,交给寺庙里的方丈看管。从此车轴山便安然无恙,万物牲灵免遭了涂炭,这里的百姓也得与安居乐业。丰富的想象不但造就了美丽的传说,也是当地人们对美好生活的向往和遐想,给本来就峻秀清雅的车轴山增添了更多的神采和风韵,引得文人雅士前来观赏赞颂。

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